¡Viva España!, toros, literatura, idiomas, cine, Japón y mucho más. La vida es sueño. Somos mortales. (¿Almas en pena?) ¡Disfrutamos de la vida breve y pasajera! 人, 言語. 文化・芸術, valores, 価値観, 日常生活, 光と影, diversidad, 多様性, 世界, 生と死. 謎, 祭, 旅, sol y sombra. Hay de todo. Caleidoscópico. Lo efímero. 夢に現に. Compras, buenas adquisiciones, 趣味・良品・素敵な買物. Obras maestras desconocidas.// ウェブ・バージョンで御覧ください.／ スペイン語の個人レッスン等も行なっています. 詳細は ernestotaju@yahoo.co.jp へ. profesor de gran solvencia profesional, con experiencia
En Huellas de Elefante repasamos la vida de Jesús Janeiro Bazán, más conocido como Jesulín de Ubrique, que tras querer ser jugador de fútbol decidió ponerse delante de un toro antes cientos de aficionados.
パトリス・ルコント「仕立て屋の恋 Monsieur Hire (1989)」「髪結いの亭主 Le Mari de la coiffeuse (1990)」「ぼくの大切なともだち Mon meilleur ami (2006)」などのコメディー映画で有名なフランスの監督です。監督した作品でカメラオペレーターとして自らカメラを回すことも多いようです。
Patrice Leconte (París, 12 de noviembre de 1947) es un director de cine, guionista y actor francés.
Los esfuerzos gubernamentales por proporcionar una distracción sana y sobria tal vez no alcazaron un éxito plenp. Una posible crítica a tal política tal vez sea el origen de una expresión popular concisa, contundente y cazurra Hana yori dango, "Más que flores, manduca," que recuerda, aunque sólo en parte concuerda, el "Antes es vivir que filosofiar."
«A cada cerdo le llega su San Martín» es un refrán
que alude a que cada cual recibirá en su momento la respuesta por los
actos cometidos. Si alguien ha actuado incorrectamente, tarde o temprano
le llegará el momento de pagar su culpa. San Martín es una festividad que se celebra el 11 de noviembre en honor de Martín de Tours, siendo una fecha muy señalada en muchos pueblos de la geografía española pues es cuando tiene lugar la matacía o matanza del cerdo.
En muchas regiones la fecha es significativa porque es el día de
referencia para el fin del año agrícola y el comienzo del nuevo año
agrícola, día en el que se dan por finalizados los contratos de
arriendos; por ello, la llegada de San Martín significa la finalización
de un ciclo y el comienzo de otro, en este caso, el sacrificio del cerdo
de ese año, aunque no necesariamente coincide con esa época (el
sacrificio se atrasa a la llegada de los aires fríos que ayudan a
conservar la carne, ya hacia diciembre).
El mismo refrán, cambiando a veces cerdo por otros sinónimos como
puerco, cochín, cochino o chancho, se usa en países latinoamericanos
como México, Argentina, o Panamá.
En Argentina se dan explicaciones alternativas al origen del refrán,
por un lado teniendo en cuenta que Martín de Tours también es el santo
patrón de Buenos Aires, por otro haciendo una posible alusión al general José de San Martín con la versión «A cada agosto le llega su San Martín».
En Hispanoamérica se utiliza «a cada marrano le llega su Nochebuena/diciembre».
En Francia se usa el mismo refrán: «à chaque porc vient la Saint Martin»,
mientras que tanto en español y francés como en alemán, inglés e
italiano existen refranes con el mismo sentido, pero referidos a zorros y peleterías.
En Árabe se usa un refrán parecido: «a cada perro le llega su dia» Koul Kalb Biggi Yomo كُلّ كَلْب بِيجِي يُومُه.
El refrán aparece en numerosas obras literarias. Por ejemplo, en la segunda parte de Don Quijote de la Mancha,
capítulo 63, el caballero encuentra la continuación de su historia
escrita por Avellaneda y exclama «pero su San Martín se le llegará como a
cada puerco».
セルパンテスは同様の主旨のことを『ドン・キホーテ』続編、 第62章で、“No hay plazo que no se cumpIa ni deuda que no se pague" (訪れない満期はないし支払われない借金もない)とドン・キホーテに語らせています。なお、古くには“A cada puerco Ie viene su San Martin" と表現されていました。
Félix: Hoy la radio y la televisión no hacen más que hablar del ex-presidente Abe. ¿Qué es lo que le ha pasado? Eduardo: Nada de particular... que a cada cerdo le llega su San Martín. El pueblo le exige ahora que responda de los abusos que cometió cuando estuvo en el poder. Roberto: La historia se repite. Antes, a Ceaușescu en Rumania; hoy, a Abe en Japón y mañana... Es el fin de los arrogantes.
René Clair, de verdadero nombre René Chomette (11 de noviembre de 1898, París - 15 de marzo de 1981), fue un cineasta y escritor francés. Miembro de la Academia Francesa, ocupó la silla número 19.
Nacido en el seno de una familia de comerciantes, a la edad de siete
años comenzó ya a escribir pequeñas obras de teatro y poemas, afición
que poco tiempo después le llevaría a colaborar en diversas revistas
juveniles antes de dedicarse por completo al periodismo. Al estallar la Primera Guerra Mundial
se presentó voluntario para servicios sanitarios en el frente de
batalla, y los horrores que allí vivió le hicieron caer en una intensa
crisis personal.
Tras pasar una temporada de reposo en un convento de
Bélgica volvió a su ciudad natal y, como mera diversión ajena a sus
ocupaciones de periodista, escribió canciones para Damia, una conocida
intérprete de cabaret y que tanteaba en aquel momento sus posibilidades
como actriz cinematográfica. Por mediación de ella, René Clair pudo
iniciarse como actor y conocer la industria y el oficio desde dentro
antes de dar el salto a lo que verdaderamente le interesaba: la
dirección.
Su debut tras las cámaras, posible gracias
a la confianza puesta en sus posiblidades por el conocido productor
Henri Diamant-Berger, se produjo por la puerta grande con París dormido
(1923), una deliciosa mezcla de humor y fantasía realizada con poco
dinero. Esta película, que describe el caos de la capital francesa al
quedarse dormidos sus habitantes como consecuencia de un rayo que emite
un científico loco, dejó sentado bien a las claras el registro principal
por dónde iba a moverse Clair a lo largo de su trayectoria: la fusión
entre sueño y realidad, lo trascendente y lo cotidiano.
El relativo éxito comercial de este film no
logró sin embargo que su realizador abandonara el periodismo, aunque
comenzaría a volcarse en las secciones culturales y en la puesta en
marcha de un suplemento cinematográfico donde escribió varios artículos
teóricos de calado, recogidos años más tarde en un libro emblemático: Reflexion faite.
El gobierno, que siempre está en todo, tuvo la precaución de evitar que degenerara la sana diversión y en pervisión y prohibió la contemplación nocturnas de las flores.
La popularidad del hanami alcanzó tales cotas, que en la época de Edo, durante los años de estancamiento económico del primer tercio del siglo XVIII, se llevó a cabo una política de hanami. El gobierno ordenó plantar sakuras a fin de proporcionar y fomentar una diversión sana barata para ayudar a olvidar, ya que no a mitigar, las penurias económicas y las desgracias de los frecuentes incendios sufridos en Edo.
Pajaros De Papel [DVD]Historia de un grupo de artistas de vodevil a los que la guerra civil
(1936-1939) les arrebató todo menos el hambre. El músico Jorge del Pino,
el ventrílocuo Enrique Corgo, la cupletista Rocío Moliner, el huérfano
Miguel y otras almas perdidas forman una curiosa familia que intenta
cada día salir adelante con sus miserias y sus alegrías, con el
aliciente de su música y sus canciones. Y a falta de pan, están los
aplausos. Entre vencedores y vencidos buscan, más que una oportunidad,
algo que comer o un lugar donde dormir. Pero, antes de lo que se
imaginan, son puestos a prueba y tienen que tomar difíciles decisiones.
El músico Jorge del Pino (Imanol Arias), el ventrílocuo Enrique Corgo (Lluís Homar), la cupletista Rocío Moliner (Carmen Machi) y el pequeño huérfano Miguel (Roger Príncep) forman una extraña familia de artistas dedicada al vodevil
que, en la mala época en la que les ha tocado vivir, intenta pelear
cada día contra cualquier miseria a golpe de risa. Sus vidas se verán en
peligro cuando sean puestos a prueba y deban tomar decisiones que se
convierten en una cuestión de supervivencia.
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Historia de un grupo de artistas de vodevil a los que la guerra civil
(1936-1939) les arrebató todo menos el hambre. El músico Jorge del Pino,
el ventrílocuo Enrique Corgo, la cupletista Rocío Moliner, el huérfano
Miguel y otras almas perdidas forman una curiosa familia que intenta
cada día salir adelante con sus miserias y sus alegrías, con el
aliciente de su música y sus canciones. Y a falta de pan, están los
aplausos. Entre vencedores y vencidos buscan, más que una oportunidad,
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imaginan, son puestos a prueba y tienen que tomar difíciles decisiones.
