hechizo (Lope) / Mammoth (2009) タガログ語 ¿Cómo se dice ... en tagalo? その3 yaya / Iván el Terrible イワン雷帝 2Kレストア版 / Juan José Saer フアン・ホセ・サエール『グロサ』Glosa / sonar

☝Lope 58m11s　hechizo

 

 

 

hechizo  m 1 a (atractivo, encanto) charm el hechizo de aquella mujer lo conquistó he was won over by her charms, he fell under her spell b (maleficio) spell 2 (Col  fam) (artefacto) home-made affair (colloq); (arreglo) do-it-yourself repair 

43m07sの「ええと...グロリアばあや(ヤヤ・グロリア)」

 １ヶ月前(2023.1.23)の続きです。Mammoth (2009) 

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And how do you call me?

862

00:44:49,877 --> 00:44:52,127

Yaya (Nanny) Gloria.

734

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¿Y cómo me llamas?

735

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Yaya Gloria.

Real Academia Española の辞書では

yaya f. Filip. Mujer que se dedica a cuidar niños.

【イワン雷帝　2Kレストア】
明日2月24日発売
16世紀ロシア。皇帝となったイワン大公は内外の敵を退け、専制君主制を確立、強大な帝国を築き上げるが、やがて疑心暗鬼に陥り、粛清を繰り返す暴君と化していく。セルゲイ・エイゼンシュテインの名作の最新レストア版。

  

Terribles fueron las luchas que Iván IV el Terrible, primer zar de Rusia, tuvo que sostener contra sus enemigos del interior y del exterior para crear un estado fuerte y moderno. En 1547, a los 17 años, Iván es coronado zar en la catedral de Moscú por el patriarca Macario. El apoyo de la Iglesia confirió al acto un prestigio sagrado que sería la base de la autocracia zarista. En el interior, para combatir a los boyardos (la poderosa aristocracia feudal rusa), creó la Oprichnina, milicia muy fiel, gracias a la cual los nobles fueron asesinados o deportados, y sus tierras confiscadas y distribuidas entre los miembros de esta milicia. Nacía así una nueva aristocracia, tanto feudal como de servicio, que sirvió ciegamente al zar y contribuyó a consolidar su poder. Una vez pacificado el país, el zar acometió una política expansionista hacia el sur (conquista de Kazán y Astrakán) y hacia el este (conquista de Siberia). La expansión hacia el norte, cuyo objetivo era encontrar una salida al mar Báltico, fracasó, en cambio, completamente.

La h, en español, no suena. スペイン語では h は発音されない。(現代スペイン語辞典)

　

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明日2月24日刊行予定
フアン・ホセ・サエール『グロサ』

 
フアン・ホセ・サエールは現代アルゼンチン最高の作家だ、という言い方は彼の作品にふさわしくない。より正確には、サエールはあらゆる言語において現在最高の作家の一人だと言わねばならないだろう。――リカルド・ピグリア

1937年、アルゼンチンのサンタフェ州セロディーノにシリア系移民の息子として生まれる。1959年、ロサリオ大学で哲学を専攻するものの中退、以後雑誌などの仕事をこなしながら創作に従事する。1968年、「ヌーヴォー・ロマン」研究の名目で奨学金を得てパリへ渡り、以後フランスに定住。創作活動の傍ら、1971年からはレンヌ大学で文学を講義した。2005年、パリに没する

《語り》への強迫的衝動
1961年10月23日の朝、二人の青年アンヘル・レトとマテマティコが〈街〉の目抜き通り21ブロックを一時間ほど共に散歩する。両者とも出席が叶わなかった詩人ワシントンの誕生日会の詳細を耳にしたマテマティコは、散歩のさなかその真相をレトに語って聞かせるが……

プラトン、ジョイス、フロベール、ボルヘスら巨人たちの文業を受け止めつつ《同一の場所、同一の一度ひとたび》を語り明かそうと試みる、ひとつの広大な物語世界。（水声社）

　

¿Qué sucedió aquella noche en la fiesta de cumpleaños de Jorge Washington Noriega? Durante un paseo por el centro de la ciudad, dos amigos, Leto y el Matemático, reconstruyen esa fiesta a la que no acudió ninguno de los dos. Circulan distintas versiones, todas enigmáticas y un poco delirantes, que son revisadas, vueltas a contar y discutidas. En esa larga conversación cruzan anécdotas, recuerdos, viejas historias e historias futuras. Tomando como modelo El banquete de Platón, el argumento estaría cercano al intento imposible de reconstruir un relato. ¿Cómo narrar? ¿Cómo y qué narrar en una historia pasada? ¿Cómo contar la violencia, la locura, el exilio, la muerte?

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