スペイン, 言語, 文学, 映画, 闘牛,＋雑学

¡Viva España!, toros, literatura, idiomas, cine, Japón y mucho más. La vida es sueño. Somos mortales. (¿Almas en pena?) ¡Disfrutemos de la vida breve, pasajera y perecedera! 人, 言語. 文化・芸術, valores, 価値観, 多様性, diversidad, 祭, 旅, sol y sombra. Hay de todo. Caleidoscópico. Lo efímero. 夢に現に. buenas adquisiciones, 趣味・良品 Obras maestras desconocidas.// serendipia // 西語対面特訓好評受付中. お申し込みはウェブ・バージョンにて右欄の連絡フォームで. el mejor profesor de gran solvencia profesional, con experiencia / スペイン百科＆百貨 con deleite

2024年9月17日火曜日

Con un poco de presión se demoronará (Sed de poder ブルーカラー怒りのはみだし労働者ども Blue Collar (1978) Chantaje mortal) desmoronarse / Car Wash: Un mundo aparte 日本公開 (1977) cambiar el rotmo / (El regreso de la utopía ibérica) /

☝1h15m48s

☟スペイン語吹き替え版

No pudo superar la muerte de su esposa y se desmoronó. 彼は妻の死を克服できず精神的に崩れてしまった。(クラウン西和辞)

Su fe en los hombres se desmoronaba. 彼(彼女)の人間に対する信頼感は崩れていった。(小学館西和中辞典)

Su fe en los hombres se desmoronaba a medida que iba comprobando el egoísmo de la humanidad, / Derrochando dinero a manos llenas, consiguió que su fortuna se desmoronase rápidamente. (PLANETA)

Sus convicciones se desmoronaron. 彼の確信が崩れた。(現代スペイン語辞典)

La enfermedad lo desmoronó y ha perdido las ilusiones. / Se desmoronó con aquella desgracia y se ecó a llorar delante de mí. (CLAVE)

Se ha cansado de luchar contra la enfermedad y se ha desmoronado completamente. (SALAMANCA)

Cuando perdió esa carrera, se desmoronó y abandonó la competición. (VOX)

☝12m21s

Car Wash: Un mundo aparte

公開 1976年10月15日
1977年9月17日

Fecha de lanzamiento

1 de abril de 1978 (España)

Un día en la vida de los empleados de un lavadero de coches en Los Ángeles.

☟スペイン語吹き替え版

白人の Mr. B が経営する LA の洗車場。ここで働くのは個性的な面々ばかり。音楽オタク前科者、コメディアン志望のコンビ、革命論者、同性愛者・・・。彼らの多くは夢を持った黒人青年だ。ラジオから流れるソウルミュージックに身体を委ね、入れかわり立ちかわり現れる客を迎えて、車をピカピカに磨いていく。そんな彼らの前に、LAの街を震え上がらせている“ペットボトル爆弾魔”とおぼしき男が現れて・・・。
衣装デザイナーとして映画界入りしたジョエル・シュマッカー(「評決のとき」「9デイズ」)が、劇場映画で初めて脚本を手がけたコメディ。洗車場で働く若者たちの群像劇を、生き生きとユーモア溢れるタッチで綴った快作だ。

El regreso de la utopía ibérica

Una novela sobre la identidad ibérica. Una reflexión sobre Europa, sobre la ética y sobre la importancia de mirar al sur para equilibrar el mundo.

«Nosotros también somos ibéricos. De la noche a la mañana Europa apareció cubierta con esta pintada».

La balsa de piedra parte de un audaz planteamiento narrativo. Una grieta abierta espontáneamente a lo largo de los Pirineos provoca la separación del continente europeo de toda la Península Ibérica, transformándola en una gran isla flotante, moviéndose sin remos, ni velas, ni hélices en dirección al sur del mundo, camino de una utopía nueva: el encuentro cultural de los pueblos peninsulares con los pueblos del otro lado del Atlántico, desafiando así el dominio sofocante que Estados Unidos viene ejerciendo en aquellos territorios.

Una visión dos veces utópica entendería esta ficción política como una metáfora mucho más generosa y humana: que Europa, toda ella, deberá trasladarse hacia el sur de manera que, en compensación por abusos coloniales antiguos y modernos, ayude a equilibrar el mundo. Es decir, Europa finalmente como ética.

Los personajes de La balsa de piedra —dos mujeres, tres hombres y un perro, tal vez unos nuevos quijotes- viajan incansablemente a través de la península mientras ella va surcando el océano. El mundo está cambiando y ellos saben que deben buscar en sí mismos las personas nuevas en que se convertirán. Eso les basta.

La crítica ha dicho:

«Un viaje épico espléndidamente imaginado».
Kirkus Reviews

«Saramago vuelve comprensible una realidad huidiza, con parábolas sostenidas por la imaginación, la compasión y la ironía».

Comité Nobel

«Un hombre con una sensibilidad y una capacidad de ver y de entender que están muy por encima de lo que en general vemos y entendemos los comunes mortales».

Héctor Abad Faciolince

«Saramago es un ejemplo, un estilo dignísimo de vida y literatura, que demuestra la posibilidad de navegar a contracorriente [...]. Su palabra tiene el valor de un anticongelante, de un remedio personal contra los vendavales de cinismo que nos envuelven».

Luis García Montero

«Yo no sé, ni quiero saberlo, de dónde ha sacado Saramago ese diabólico tono narrativo, duro y piadoso a un tiempo, [...] que le permite contar tan cerca del corazón y a la vez tan cerca de la historia».

Luis Landero

«Saramago escribe novelas sobre los mitos para desmitificarlos, [...] siempre para abordar la realidad que le rodea, para tratar de los problemas actuales que son de todos, y para que todo quede claro desde el principio».

Rafael Conte, Babelia

«Como Günter Grass o Cees Nooteboom, Saramago aspira a enlazar con un público que desborde límites nacionales».
El País

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